الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا » . يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ « 1 » قَالَ : أُرَاهُ يُرِيدُ هذِهِ الْآيَةَ وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ [ هود 11 : 114 ] . 31 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ « 2 » ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ ، فَمَضْمَضَ ، خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ . وَإِذَا « 3 » اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ . فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ . حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ .

--> الطهارة : 30 ( 1 ) كتب في الأصل « خ » قبل ، وبعد « يحيى عن مالك » يعني يحيى عن مالك مأخوذة من رواية خ . « وزلفا » أي : طائفة ، الزرقاني 1 : 100 ؛ « المقاعد » هي : المصاطب حول المسجد ، الزرقاني 1 : 98 قال الجوهري : « وفي رواية أبي مصعب : أن عثمان ، وفيها : قال مالك أراه يريد هذه الآية : [ قال ] حبيب ، قال مالك : الدكاكين [ دكة ] عند دار عثمان رحمه اللَّه » ، مسند الموطأ صفحة 269 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 73 في الوضوء ؛ والحدثاني ، 36 في الطهارة ؛ والنسائي ، 146 في الطهارة عن طريق قتيبة ؛ وابن حبان ، 1041 في م 3 عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ؛ والقابسي ، 476 ، كلهم عن مالك به . ( 2 ) بهامش الأصل : « قال أبو عمر : الصواب فيه : عن أبي عبد اللَّه » . ( 3 ) بهامش الأصل « فإذا معا » وفي ق « فإذا » .